Cinfães
La Iglesia de Tarouquela es todo lo que resta de un monasterio de monjas benedictinas que funcionó aquí hasta el siglo XVI.
Fundado en el siglo XII, fue en el siglo siguiente, bajo la reforma Benedictina, que se construyó el templo existente. Es por la influencia de esta orden religiosa que el románico llega a tierras de Tarouquela, una vez que en las iglesias benedictinas son frecuentes los temas escultóricos como animales antitéticos, dos hombres con una sólo cabeza, serpientes y sirenas, entre otras.
En el exterior de la Iglesia destaca la portada principal, cuyo tímpano, decorado con un motivo floral, parece guardado por dos cuadrúpedos de cuyas mandíbulas penden figuras humanas. Estas esculturas, que la población llama los perros de Tarouquela, parecen tratarse de representaciones destinadas a alejar el mal.
También los canecillos muestran una ornamentación fantástica, figurativa o animal, como el exhibicionista, oculto desde el siglo XV por la Capilla de San Juan, hoy la sacristía. Esta estructura, que anuncia la entrada del estilo gótico, fue edificada entre 1481 y 1495, señalando la relación de este monasterio con las familias señoriales de la región que, a través de las abadesas, impusieron aquí su dominio.
En su interior, merece destaque la escultura de la Virgen entronizada amamantando al Niño, del siglo XVI, probablemente proveniente de un taller de Bruselas.
Tipología: Iglesia
Clasificación: Monumento Nacional – 1945
Recorrido: Valle del Duero
1134 - El infante don Afonso Henriques dona a Egas Moniz y a su mujer, la heredad de Tarouquela, cuyos límites (extensos) demuestran la importancia y el valor del territorio, aunque ese mismo año ellos la hayan cambiado por un caballo perteneciente a Ramiro Gonçalves y a su esposa doña Ouruana Nunes;
1162 - Según Viterbo, por lo menos a partir de este año, existiría un convento en Tarouquella que seguía la Regla de San Agustín;
1171 - El obispo de Lamego reconoce la existencia del Monasterio, fundado por Ramiro Gonçalves, apodado Quartela, y doña Ouruana;
1185 o 1187 - Los hijos y nietos de los fundadores confirmaron la donación de la iglesia particular, fundada antes del Monasterio, transfiriéndolo a doña Urraca Viegas, también ella nieta de los fundadores, para que lo gobernara en lo espiritual y en lo temporal;
1187-1194 - Con el respaldo de los familiares, la abadesa consiguió el cambio de hábito en Tarouquela;
Finales del siglo XII/comienzos del siglo XIII - Construcción de la Iglesia del Monasterio de Tarouquela;
1214 - Posible consagración o finalización de la construcción de la capilla mayor, según la inscripción identificada por Mário Barroca;
1232 - Según la noticia de la fundación del Monasterio de Tarouquela, registrada en el siglo XVII, doña Urraca habría hecho la donación de todos sus bienes al Monasterio;
1291-1340 - El cargo de abadesa de Doña Aldonça Martins de Resende fue uno de los más activos de Tarouquela;
1312 - Se confirmó que el arzobispo de Santiago no tenía derecho a recibir las cosechas debidas a la Iglesia de Tarouquela;
1315 - Don Rodrigo, obispo de Lamego, terminó el litigio que había iniciado con Tarouquela;
Segunda mitad del siglo XIV - El Monasterio de Tarouquela entra en la esfera de influencia de los Pintos;
A partir del siglo XV - Hay una permanencia efectiva de determinadas familias dirigiendo el Monasterio de Tarouquela;
1481-1495 - Construcción de la Capilla de San Juan Bautista durante el reinado de don João II, a través de la creación de un vínculo por Vasco Lourenço;
Cerca de 1500 - Diseño de la imagen de la Virgen de la Leche;
1514 - Don Manuel I manda fundar en Oporto un monasterio para albergar los institutos femeninos de Tarouquela, Tuías, Vairão, Vila Cova y Rio Tinto;
1535 - Se instala en Tarouquela una regidora para serenar los ánimos derivados de la voluntad regia de extinguir el Monasterio y preparar la transición para San Benito de Ave María, en Oporto, en 1536;
1536 - Las monjas de Tarouquela se instalan en el convento de Oporto; comienza la administración externa de Tarouquela a partir de este Monasterio;
Siglo XVII-XVIII - Obra de ampliación de la capilla mayor de Tarouquela;
1713 - Del antiguo conjunto monástico de Tarouquela sólo están documentadas las tierras anexas pertenecientes a la casa del párroco o del prelado y la casa de la residencia;
1758 - Ya casi no existían vestigios del espacio monástico;
1945 - Clasificación de la Iglesia de Tarouquela como Monumento Nacional;
Década de 1970 - Realización de las principales obras de restauración de la Iglesia de Tarouquela, a cargo de la DGEMN – Direção Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais [Dirección General de los Edificios y Monumentos Nacionales];
2010 - Integración de la Iglesia de Santa María Mayor de Tarouquela en la Ruta del Románico;
2014-2015 - Trabajos de conservación general de la Iglesia en las coberturas, paramentos y vanos, en el ámbito de la Ruta del Románico.
Santa María la Mayor– 5 de agosto
Por reserva
Sábado - 15h30/17h (invierno/verano); domingo - 9h30
Este monumento no es apto para personas con movilidad reducida.
+351 255 810 706
+351 918 116 488
visitasrr@valsousa.pt
Cómo llegar:
41,069675, -8,187931
Rua de Santa Maria Maior, Tarouquela, Cinfães, Viseu
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